三士道思维串习方法

阿旺嘉措金刚上师：

请大家发菩提心谛听！ 今天讲三士道的思维串习方法。 菩提道次第的传承有《八大引导》等二十多种，最重要的是《八大引导》和《菩提道次第纲要》的传承，有了传承就可以好好学修三士道了。得到了传承之后，要先看《法海宝藏》（三）（四），至少五遍，然后要把所有目录背下来，每个目录中讲了什么内容要弄清楚，最好能够把每个目录中的偈颂背诵下来，偈颂就是每个目录的纲要。
    然后开始思维串习，有三到四种思维串习的方法：
    第一，粗框架思维。如暇满人身，思维暇满人身难得、暇满人身的可贵性两个方面就可以了。人生无常，思维人生无常的三个根本、九个理由、三个决定就可以了。三恶道的痛苦，地狱道、饿鬼道、畜生道的痛苦每个大概思维一下，这样，将三士道从头到尾全部粗框架思维一遍。
    第二，粗框架+细节。如何从细节方面思维？如暇满人身，为什么暇满人身难得？第一要从因的角度讲暇满人身很难得，第二从比喻的角度讲暇满人身很难得，第三从数量的角度讲暇满人身很难得。暇满人身的因是什么？首先要得到暇满人身必须戒律清净，十善戒中最起码有一种戒律要清净，然后要发清净的愿，还要布施等善缘的助力，有这种福报的情况下才能得到暇满人身；从数量的角度看人身很难得，如何思维？三恶道中数量最多的是地狱众生，然后是饿鬼道，最后是畜生道，畜生道是三恶道中最少的，但是在一公里范围内畜生道的数量远远超过南瞻部洲的人口数量七十多亿，甚至一亩地里的畜生，包括蚊子、蚂蚁、小虫子等等，加起来可能超过七十亿，所以，从数量来讲，人是非常稀少的，而七十亿中，能信仰佛教的人很少，信仰佛教的人中能够遇到善知识的人更少，能够遇到修行方面缘份具足的人特别少，就这样，从细节方面思维暇满人身。然后对人生无常、三恶道苦、皈依、尊重因果等等粗框架串习。这样串习十多天或一个月以后，再对暇满人身粗框架思维，人生无常从细节方面思维。再过一、二十天，最少七天后再换一个，暇满人身、人生无常粗框架思维，三恶道苦细节思维。三恶道的痛苦细节思维更多一些，如地狱道包括热地狱、边缘地狱、寒冷地狱、零散地狱四层，热地狱有八层，包括复活地狱、黑线地狱、撞击地狱、嚎叫地狱、大嚎叫地狱、火热地狱、大火热地狱、无间地狱，每一层地狱的痛苦都要详细思维。再比如寒冷地狱有八层，饿鬼道包括外障碍饿鬼、内障碍饿鬼、内外障碍饿鬼，畜生道包括总的畜生道痛苦和部分畜生道痛苦，从细节方面思维每一个恶道的痛苦，这样就以粗框架+细节的思维方法，换一个思维一个，换一个思维一个，将三士道从头到尾思维圆满。
    第三，细节思维。从下士道、中士道到上士道，按照目录，从头到尾每一个部分细节思维所有的内容，要经过三、四个月的细节思维。
    第四，最后，粗框架思维。这时候，粗框架思维时就能带出细节。刚开始粗框架思维带不出细节，但只要按照前面的要求好好串习，确保足够的时间和数量，最后，虽然按粗框架思维，但所有细节都能带出来。
按照这个串习方法，每天早上整个三士道串习一遍，如果有时间，下午或晚上再串习一遍，这样串习修行才能成就，否则成就没希望，要想真正提高境界，一定要串习三士道才可以。念经、诵咒只能消除业障、增长福报、得到佛力加持，念经不可能成就！修行成就、断烦恼一定要好好串习三士道。有些人天天念阿弥陀佛，念阿弥陀佛一亿遍了，脾气还是非常暴躁，脾气没改变，贪心、嫉妒心、嗔恨心都没减少，念经有念经的功德和力量，但只是念经不能断除烦恼和痛苦。而三士道修得好，按粗框架、粗框架+细节、细节、粗框架这种方式不断串习，每天能够顺顺利利地串习三士道，之后再念六字真言、皈依文，就能思维到很多东西，这就是一门深入！这时候念六字真言就等于念了三士道，这时候念经也会成就，否则，一般的念经不会成就。但修行要先念经，通过念经消除业障、增长福报、得到佛力加持，然后看经文或《法海宝藏》就能看进去，你要明白：没有福报看不进去，或者不想看、看了也不明白。
这就是三士道的思维串习方法。

以上根据阿旺嘉措金刚上师开示整理